第13局 宽文10年 7月21日 于松平丹后守宅
△ 本因坊道悦 中盘胜 安井算知
第14局 宽文10年 7月22日 于大久保家贺守宅
△ 本因坊道悦 6目胜 安井算知
第15局 宽文10年 9月 1日 于大久保家贺守宅
△ 本因坊道悦 12目胜 安井算知
第16局 宽文10年 9月22日 于松平市正宅
△ 本因坊道悦 1目胜 安井算知
至此道悦取得九胜三负一和的战绩，其中多赢六局，从定先上升一级到先相先。
第17局 宽文11年10月20日 于御城
△ 本因坊道悦 9目胜 安井算知
第18局 宽文12年10月24日 于御城
△ 本因坊道悦 6目胜 安井算知
第19局 延宝元年12月 2日 于御城
△ 安井算知 3目胜 本因坊道悦
第20局 延宝 3年10月20日 于御城
△ 本因坊道悦 13目胜 安井算知
道悦奋战升级到先相先后，取得三胜一负的成绩。他在头几场比赛中下得很艰苦，
但后来居上，夺得令人注目的辉煌胜利。据说这跟他的继承人道策的帮助是分不开的。
道策是围棋理论的创始人，他在前人一味讲究力斗取胜的作战风格中创造出重视全
局的平衡的感觉，传说当时他的棋艺已在师傅之上。道悦在和道策的共同研究中一定大
开了眼界。
本因坊道策
双方弈万20局已决出胜负，争棋告一段落。《谈丛》中叙述此后的情况时写道：
“算知只得告老隐退。取而代之的道悦惟恐违反官府已作出的决定而身遭不测，既
然通过争棋维护棋所神圣地位的目的已经达到，就把弟子道策立为棋所继承人，自己随
即也激流勇退了。”
另据不太可靠的记载道：“算知在延宝四年仅把棋所让出，继续当了二十年名人，
于元禄九年隐退。道悦作为道策的师傅，以名人格的身份出任十年之后，贞享三年隐退
，两人在此期间再没有对弈过。”
总而言之，两败俱伤后都从棋界第一线告退。实力最强的四世本因坊道策荣登名人
棋所职位。
借此机会说明一下，我们把名人棋所连在一起称呼，其实名人和棋所本来不为一体
。所谓煤“道悦的棋力决不在八段之下，然而他却被授定先一直奋战16回合方才得以升
级，这真是算知师的卓越战绩啊！”
棋界其他人士一般也很同情算知：“算知要稍微强一些，无论从棋力和经历来说，
算知的棋所地位都无可非议。假如反过来道悦授定先进行决战，肯定会被算知打得惨败
；如果比赛采用先相先规则，算知执黑毫无疑问将获胜。而道悦执黑胜负可能各半，其
结果难于预料吧。况且从第10局开始，道悦背后隐藏着道策，算知间接同棋圣道策交战
，多输了几盘实在也没办法。”
二、道策、道节，道知与仙角的争棋，春硕与秀伯的争棋
从道策到道知
道悦争棋获胜后，推荐四世本因坊道策于延宝五年就任“名人棋所”。
道策生于正保 2年（1645年），原姓山崎氏，石见国人，年方32岁。
道策棋艺超群，品质高尚。他出任棋所职位，谁都没有一句怨言。
当时，道悦在向寺院主管提出的推荐书中谈到：“保井算哲（后来的历史学者涉川
春海）、安井知哲、安井春知、井上因硕（道砂、道策的弟子）、林门入等各派代表，
与道策先相先不成胜负，都被让先或升到二子。”真是无可挑剔。
道策究竟有多厉害呢？有成绩为证：御城棋16战，十四胜二败。
所胜14局全部执白棋，均以很大的优势击败对手。仅输两盘都是让两子棋，其中与
安井春知输一目的棋被后人称作“道策毕生的杰作”。
由于道策与对手实力相差悬殊，因而未能弈出真正的杰作吧。
正因为这样，我们怎么也找不到有关道策的争棋记录和轶事趣闻。
当时正处在贞亨至元禄年间天下太平时期，围棋受到社会各阶层人士的喜爱，棋界
迎来了黄金时代。大名们只要听说在自己领地有围棋神童，就会让他们投师名门，作为
借居棋手接受训练。道策膝下汇集了大批有智的少年，据说弟子有时多达三十几人。
道策门下知名的高徒有桑原道节、小川道的、佐山策元、星合八硕和熊谷本硕等人
。其中道的被誉为围棋历史上的头号神童，他12岁
