道节在下午三点过离开对局室，他不忍心看着道知输棋。友硕等人也相继离去，宗
桂家里只剩下侍者井知硕和使者。

“不行....遗憾，回天乏术矣！”大家回到本因坊家，研究了无数变化，都未摆出
道知能赢的局面。
夜幕降临了，直到子夜时分也没有传来终局的消息。

“那盘棋道知还在顽强拼搏！边忍受着泻肚，那个孩子一边还在拼死相争！”
道节想到这，内心涌起一股暖流。三年多来同起共息，在道节和道知之间产生了父
子般的感情。
“归根到底还是要输吧”，道节两手交叉放在胸前打起盹来了。
这时有个声音透过窗户传进他耳里，时针正指着六点的位置。
“比赛刚才结束，道知先生赢了 1目！”道节不敢相信自己的耳朵，忙叫友硕跑去
问问清楚，结果确实不假。道知下出了道节等人没能发现的官子妙手，打了个漂亮翻身
仗。

坚信胜利的仙角，待数完棋方才知道竟输 1目，大吃一惊！据说他曾接二连三地摆
了好几遍。这恐怕是有意夸张道知后半盘顽强奋战而臆造的吧。也许会重复一遍，但不
能想象会摆两三遍。

安井家掌门人无论如何是不会做那样丢脸的事，这可说是反派角色要受的苦难吧。


道知之后

在与仙角争棋以后，道知在37岁去世之前到底认真下过几盘棋呢？遗谱60多局，然
而没有几盘是用心弈完的。就连御城棋这样大显身手的舞台，道知也对胜负漠不关心。

当时元禄年间天下太平的气氛仍然笼罩着社会，追求富贵和懒惰之风到处蔓延。棋
界也被传染，棋手们堕落了。各家都没落成同行团伙。大家避免激烈的真正对抗，或赢
或输，只要脸面上过得去就行。
看一下这个时期的御城棋，不论谁和谁对局，全部是黑棋取胜。其中道知执黑就胜
5目棋，执白就输个 2、3 目，连目数都事先拟好了。道知采用在胜负的目数上做文章的
办法解除了不能认真对弈的忧虑。

宝永 7年（1710年），琉球的一位名叫屋良里之子的棋手来到日本要求同道知手谈
一局，这盘授三子的棋才真正是道知全力以赴的佳作。他那神技般的招法，可谓“克化
下手的典范”。

归国前夕，屋良请求一张棋力证书。在此之前约三十年，一位名叫亲云上浜比贺的
琉球棋手来到京城接受了道策的指导，并得到了棋力证书。道策当时是名人棋所，因而
简单地开了张证书给他。但是，自从道策过世后棋所无人任职，没有人具备发放证明书
的资格。向异国人士授予证书是发扬国威，也是棋界的光荣，拒之门外是很可惜的。
道节通过林门入游说道知：“我不想违背宗师的遗嘱，这你是清楚的。我想暂时担
任棋所，向琉球人授予棋力证书。这件事办完后，道知呀，就把棋所让给你。”

道知同意后，道节就任棋所。但证明书早已办完，道节却并无卸任之意。连道节这
样的人都不肯轻易让位，这职务的确让人舒服。对自己恩重如山的道节，道知说不出“
来吧，该换一下了”的字眼。直到十年后，道节去世才离开棋所宝座。

“马上换”是道知与其他三家的约定。结果践约，但出于对道节的尊敬忍耐一下没
什么。如今道节已经过世，其他三家理所当然应立即推荐道知为棋所。然而，他们却假
装不知。道知愤怒了。

“为什么不按照约定推举自己为名人棋所呢？他们违背约定，我也有办法对付。今
后的御城棋赛一律不给照顾。我要尽力去拼搏，让他们明白这一点。”

三家都吓破了胆，道知很快便当上了棋所。从城中得到任命证书，道知回到家便受
到徒弟们的祝福。

“晚了十年！”道知苦笑着答道。

低潮时代
享保12年（1727年），随着道知的去世，从道策持续下来的黄金时代宣告结束。然
而，道知时代的后半期只不过是表面上的兴旺，实际也许应该称作黑暗年代。棋手们不
能全力投入对局比赛，这种不幸超出了常人的想象。如果可能的话，真想让道知出生在
别的时代。

井上家的六世春硕因硕、安井家的五世春哲仙角以及林家的五世因长门入等人，各
门派的掌门人很少来往，棋界处于低潮时期。
继道知之后，知伯成为六世本因坊。知伯本姓井口氏，武藏人氏。